Penamaan File

Gue ga tau apa bener anak2 di kantor punya banyak kesamaan terutama sifat aneh dan uniknya, seharusnya tiap orang memang unik, tapi keunikan anak2 kantor bener2 bikin gue ketawa terus, walaupun sudah berlalu 1,5 tahun tapi keceriaan nya belum hilang.
Salah satu keunikan dan kesamaan aneh para consultant, mungkin ga semua, adalah kebiasaan penamaan file.
Entah direncanakan atau emg cara pikir yang sama, atau karena belum adanya standard penamaan dan management file, ternyata kami buat pola yang sama.
Contohnya : DatabaseFinal1, DatabaseFinal2, DatabaseFinal3, DatabasePalingFinal1, DatabasePalingFinal2, DatabasePalingFinal3, PokoknyaFInal1, PokoknyaFinal2, PokoknyaFinal3, DatabaseTerakhir1, DatabaseTerakhir2, DatabaseTerakhir3.
Entah apa yang kami pikirkan sampe bikin nama file seperti itu, yg akhirnya gak seorang pun tau mana yang terakhir, parahnya date modified nya gak selalu berurutan antar semua file itu.

26 March 2012 [Windows 8]

Kalo ada orang yang gue kenal yang mungkin jg sodara dekat atau tetangganya Bill Gates mungkin gue jawab orgnya adalah pemilik salah satu distributor Apple yang jadi client kantor kami.
Gimana ngga kalo tiba2 IT nya kirim ym ke gue trus ngasi liat salah satu lowongan yang dibuat client kami itu untuk mencari IT Manager, isinya kyk gini :

Requirements:

• Male/Female
• Minimum S1
• Minimum 3 years of experience in the similar position
• Mastering Windows08/MS-SQL08/Business Object Crystal Report/Network & Communication
• Literate in Machintosh
• Able to speak English well
• Strong leadership skill
• Highly integrity, commited, honest and responsible person

Sekilas kyknya ga ada yang aneh dari requirements, bahkan lumayan dibawah standard untuk menjabat jadi IT Manager, mungkin gue uda tertarik kalo blm kerja di kantor yang sekarang.
Tapi whatttttss??? ada satu point yg nyaris bikin laptop basah kuyup sementara tmn2 kantor ngeliatin gw seakan kyk gw tuh salah satu org yg plg aneh yg pernah mrk liat seumur hidup.
Guess what?? Mastering Windows08?? Sambil memutar otak dg keras, yang kadang diselingi pikiran mungkin gw yg telat update informasi, terus coba googling coba cari tanggal launch windows 8, and you know what??? Perkiraan peluncurannya bulan oktober 2012 !!
I think i should get connection with him so i can get windows 9 installer...

Quotes [ada kemungkinan buat di update]

Berikut kumpulan quotes favourite gw...
Entah yang dibuat sendiri atau dicopas dari orang lain...
Cekiprot :D

1. Not until just before dawn do people sleep best; not until people get old do they become wise.

2. If you are patient in one moment of anger, you will escape a hundred days of sorrow

3. When I was a kid I used to pray every night for a new bicycle
Then I realised that the Lord doesn't work that way
So I stole one and asked Him to forgive me [Emo Philips]

4. Give a man a fish and he will eat for a day
Teach a man to fish and he will eat for a lifetime
Give a man religion and he will die praying for a fish

5. You're basically killing each other to see who's got the better imaginary friend [Richard Jeni]

6. jika waktu adalah uang
sedangkan pengangguran = bnyk waktu
berarti pengangguran = bnyk uang
$_$ eh wew......

7. Look not what is left.
Seek satisfaction in what is done.

8. "Watch your thoughts; they become words.
Watch your words; they become actions.
Watch your actions; they become habits.
Watch your habits; they become character.
Watch your character; it becomes your destiny."
...[Lao Tze]

9. Sempurna itu relatif. Tapi ketidakpuasan adalah mutlak.

10. Keinginan manusia seperti langit yang tak terbatas, setinggi apapun yang sudah diraih, tetap saja ada yang lebih tinggi lagi, kebahagiaan bukan tergantung setinggi apa langit yang bisa diraih, tapi sampai batas setinggi apa kita nyaman sehingga bisa melihat keindahan dunia dibatas itu, setinggi apapun batasnya, hanya yang bisa menikmatinya lah yang bisa melihat indahnya dunia

11. bergaul dengan orang tidak bijaksana ibarat seorang saudagar kaya yang dikelilingi perampok...

12. [ketika Spongebob main sulap-sulapan]
Patrick : "Aku lapar, Spongebob, ubah aku menjadi sebotol mayonaise, supaya aku bisa memakan diriku sendiri"

13. [ketika Spongebob mengatakan kepada Mr. Krab bahwa ayah Squidward tidak pernah memeluk Squidward]
Mr. Krab : "Squidward bisa memeluk dirinya sendiri selama istirahat siang"

14. Christmas, my child, is love in action. Every time we love, every time we give, it's Christmas - Dale Evans Rogers.

15. Ada bbrp org kaya yg tdk pduli pd org miskin disekitar mrk. Mrk tdk mmbrikan sdikitpun utk bramal. Namun mrk brmurah hati utk brdana kgiatan olahraga, ksenian atau kgiatan bsr lain dmn mrk mndptkn publisitas. Ini bukanlah dana. Ini adalah marketing. [Indahnya Berdana-Ven. K. Rathanasara]

16. An insincere and evil friend is more to be feared than a wild beast ; a wild beast may wound your body, but an evil friend will wound your mind - Siddharta Gautama

17. The fool thinks he has won a battle when he bullies with harsh speech, but knowing how to be forbearing alone makes one victorious

18. Jika semua makhluk tau manfaat berdana seperti-Ku, maka mereka tidak akan menikmati apa yg dimilikinya tanpa membaginya terlebih dahulu dengan makhluk lain (Buddha)

19. Jika suatu ajaran membuat hubungan antar manusia menjadi lebih buruk, maka kita harus mulai berpikir kembali apakah ajaran tersebut itu benar, karena mempelajari ajaran yang baik tidak hanya memperbaiki hubungan dengan yang dipercayai, tapi juga dengan orang sekitar, keluarga, lingkungan dan alam.

20. Obat yang baik bukanlah selalu yang terkenal, mahal, banyak yang menggunakan, banyak yang percaya, direkomendasi oleh orang/dokter yang dipercaya atau sudah digunakan turun temurun, tapi yang secara nyata dapat bermanfaat untuk menyembuhkan

21. Kebanyakan org yg 'sakit', trll lama memuji 'RS'nya tmpt Ia berobat bertaraf internasional-lah, atau 'dokter'nya bertitle Dr. dr. Prof. bla-bla-bla, guk-guk-guk, dll, dsb, dst-lah..tp mrk lupa utk meminum obat yg diberikan dan menuruti nasehat 'dokter'-nya, mrk inilah tipe org yg akan terus 'sakit' sampai Ia ingat meluangkan sedikit waktu bersombong2-ria-nya utk bernafas dan meminum obatnya -ByMe

22. Hanya orang yang bahagia yang bisa membuat orang yang ia sayangi bahagia, tidak ada orang yang bisa bahagia jika orang yang disayangi menderita walaupun orang tersebut menderita untuk kebahagiaannya, kebahagiaan sejati dirasakan bersama, bukan dengan mengorbankan salah satunya..[ByMe]

23. Sulit pak, tapi bisa :D [Ponijan Liaw]

24. Ga ada kerjaan, dicari-cari, tapi setelah dapat kerjaan, malas-malasan kerjainnya, inikah Indonesia-ku? :(

25. See what as what i see - ByMe

26. Berbohong adalah tanda bahwa seseorang tidak menghargai dirinya sendiri-By Me

27. Aku tidak mengajar untuk menjadikanmu murid Ku. Aku tidak tertarik menjadikanmu muridKu. Aku tidak tertarik memutuskan hubunganmu dengan gurumu yang lama. Aku bahkan tidak tertarik mengubah tujuanmu karena setiap orang ingin lepas dari penderitaan. Cobalah apa yang Ku temukan ini dan nilailah oleh dirimu sendiri, jika itu baik buatmu terimalah, jika tidak janganlah engkau terima - Buddha

28. free from desire to get happiness, but without desire, impossible to get happiness - ByMe

29. memaafkan orang lain = membebaskan diri sendiri

30. Berpikir bahwa kita telah memiliki
kebenaran, kita tak mampu lagi membuka pikiran kita untuk menerima
kebenaran, bahkan di kala kebenaran sedang menggedor-gedor pintu kita - Buddha

31. Seseorang menjadi mulia bukan karena kelahiran, seseorang menjadi hina
bukan karena kelahiran. Seseorang menjadi mulia karena perbuatan,
seseorang menjadi hina karena perbuatan - Buddha

32. Free Of Desire OR Free From Desire?

33. Sungguh menyakitkan mencintai seseorang yang tidak mencintaimu,tetapi
yang lebih menyakitkan adalah mencintai seseorang dan tidak pernah
memiliki keberanian untuk mengutarakan cintamu kepadanya

34. Lelaki yang baik akan melakukan seperti yang kau lakukan, Dastan, harus bertindak berani untuk mendapatkan kemenangan dan menyelamatkan nyawa. Tetapi orang besar akan mencegah serangan, orang besar akan menolak keputusan untuk menyerang, tak peduli siapapun yang memerintahkannya [Prince of Persia]

35. kalo bs bahagia sekarang, knp hrs memilih yang nanti?

36. sadari fenomena dalam pikiran sendiri, semoga tidak menyia-nyiakan kesempatan hidup sebagai manusia hanya untuk membenci dan dendam pada orang lain...

37. aku tidak ada, tapi bukan berarti perbuatan ku dan akibatnya tidak ada

38. You recognize birds from their singing, you do people from their talks

39. Being careful in judging an opinion is a sign of wisdom

40. Whose who are able to control their rage, can conquer their most serious enemy

41. To be silent is the biggest art in a conversation

42. kalo uang bisa membuatku melupakan sahabat terbaikku
maka aku memilih tidak punya uang sama sekali
[Spongebob Squarepants]

43. Spongebob : What are you normally do when I'm gone?
Patrick : Wait for you to get back

44. Minta maaf dan berubah menjadi lebih baik adalah hal sulit tapi mulia untuk dilakukan
Tapi membuka hati dan memaafkan orang yang bersalah kepada kita adalah hal yang lebih sulit tapi lebih mulia lagi jika bisa dilakukan - ByMe

45. Peluang berbuat karma baik adalah karma baik
mau diambil atau dilewatkan begitu saja?

46. Remember, with great power, comes great responsibility [Uncle Ben - Spiderman 2]

47. Akhir dari segala pencarian pada akhirnya adalah pelepasan - ByMe.

48. "Jika diantara kita terdapat jarak 100 langkah, majulah 1 langkah, dan aku akan maju 99 langkah untukmu" Anonymous

49. Jangan sesekali mengucapkan selamat tinggal jika kamu masih mau mencoba. Jangan sesekali menyerah jika kamu masih merasa sanggup. Jangan sesekali mengatakan kamu tidak mencintainya lagi jika kamu masih tidak dapat melupakannya

50. Ketika wanita menangis, itu bkn berarti dia sdg mengeluarkan senjata trampuhnya, mlainkan justru berarti dia sdg mengeluarkan senjata terakhirnya Ketika wanita menangis, itu bkn berarti dia tdk berusaha menahannya, melainkan krn pertahanannya sdh tak mampu lagi membendung air matanya Ketika wanita menangis, itu bkn krn dia ingin terlihat lemah, melainkan krn dia sudah tidak sanggup berpura-pura kuat

51. Pengetahuan adalah bukti yang didefinisikan. Kepercayaan adalah definisi yang dibuktikan. By: Me.

52. Waktu kamu lahir, kamu menangis dan orang-orang di sekelilingmu tersenyum - jalanilah hidupmu sehingga pada waktu kamu meninggal, kamu tersenyum dan orang-orang di sekelilingmu menangis.

53. Ada hal-hal yang sangat ingin kamu dengar tetapi tidak akan pernah kamu dengar dari orang yang kamu harapkan untuk mengatakannya. Walaupun demikian janganlah menulikan telinga untuk mendengar dari orang yang mengatakannya dengan sepenuh hati.

54. Sungguh menyakitkan mencintai seseorang yang tidak mencintaimu, tetapi yang lebih menyakitkan adalah mencintai seseorang dan tidak pernah memiliki keberanian untuk mengutarakan cintamu kepadanya.

55. Bermimpilah tentang apa yang ingin kamu impikan, pergilah ke tempat-tempat kamu ingin pergi, jadilah seperti yang kamu inginkan, karena kamu hanya memiliki satu kehidupan dan satu kesempatan untuk melakukan hal-hal yang ingin kamu lakukan.

56. Sejak lahir...DIA telah divonis segera mati...hanya tinggal menunggu waktu hingga semua berakhir...tapi setidaknya aq telah berusaha membuatnya bahagia...aq ingin DIA bs bahagia dan dikenang selamanya ^^ [just parable..]

57. Cinta hanya ilusi saat kau menemukannya, dan akan menjadi nyata ketika kau berusaha mempertahankannya saat ia beranjak pergi..-By Me

58. Menaklukkan diri sendiri adalah lebih baik dari pada menaklukkan ribuan musuh dalam peperangan - Dalai Lama

59. Menilai orang dari pribadinya, bukan perannya... Menyikapi orang dari perannya, bukan pribadinya...

60. Suatu hari nanti, tubuhku ini akan tua, mati, dan membusuk, walaupun kesadaranku tetap ada, dan sebagaimana terkenalnya aku hingga dikenang, namun memoriku dan memori tentangku lambat laun juga akan sedikit demi sedikit akan hilang dan dilupakan

Kena Kutukan Kah? [Triple K!!! Bukan Triple 6]

wah kmrn hari yg mengejutkan ya...
kesialan beruntun, waktu ngalamin sih kesel, tp setelahnya jd agak wondering ahahha..

Rensay : dimulai dari pagi yang bikin males

Reenzia : knp males?

Rensay : ga tau deh pokonya males aja!! Bawel >"
Reenzia : pelit, huh!

Rensay : ..lanjut...waktu otw ke kantor, pas depan pertigaan empo, mw nyebrang...eeeeeh tu motor calan lewat genangan air bknnya liat gw nih ya, jdi kena deh >"< grrrrrrrrrrrr

Reenzia : sokor! trus u blg apa?

Rensay : gw blg 'halahhhhh shi*, bab* !!!'

Reenzia : wah jarang2 u ngmg gt, iy lg sensi, biasa bulanan...

Rensay : trus lanjut pas lg nunggu 03 di relasi, eh tb2 ada bpk2 di blakang sapu2in genangan air, kena lagi deh grrrrrrrr tuh org kurang kerjaan bgt y nyapu2in air, mungkin niatnya baik biar org ga keinjek, tp kl dlm prosesnya kena jg toh apa bedanya??? >"<

Reenzia : u umpatin lg ga?

Rensay : gak, males, gw cm liat ga seneng aja trus pindah tmpt....

Reenzia : abis tu ap lg yg bikin kesel?

Rensay : bkn bkin kesel sih, selanjutnya pas plg kantor kan naik m11, sampe pangkalan m91, ada m91 yg mw keluar, eh ntah knp tu taxi dpn ngerem mndadak, otomatis m11 nya jg, dan kami para pnumpang lah yg beterbangan di dlm nya, alhasil memar biru di lengan kiri gw....

Reenzia : mantap, skrg masi sakit?

Rensay : masihhhhhhhhhhhhh!!! skrg tmbh gede keliatannya, bengkak.........

Reenzia : ntar psang ftonya disini y

Rensay : ok tp skrg gw kerja dl, pyeeeeeeeeeeeeeee

New Year, New Destination, New Life....

terlalu banyak kejadian tahun ini, terlalu melelahkan, fisik dan mental....
kadang berpikir buat nyerah aja, terusin hidup apa adanya, biarkan aja ngalir tanpa arah..
tp kdg jadi ngerasa feel empty kalo kyk gitu, ga punya tujuan, ga punya impian...
semua yang dilakuan, walaupun cuma mengalir aja, jadi berasa sia-sia..

kadang masih ngerasa takut buat mulai lagi...
soalnya dulu pernah kecewa, walaupun berusaha sebaik mungkin, tapi toh juga disia-siakan...
semua juga ga ada yang bisa bertahan selamanya....
apa benar seperti itu? apa dengan begitu jadi ga perlu berusaha lagi?

jadi inget, seandainya seorang ibu yang telah berusaha membesarkan anaknya
walaupun tidak sempurna, tidak diajarkan dengan metode terbaru dan seharusnya
tidak diberi susu yang lengkap gizinya, hanya bisa memberi yang harganya sesuai kantong
tapi terus berusaha untuk kebahagiaan anaknya...
bagaimana perasaannya saat suatu hari nanti, anaknya menuduh ibunya tersebut tidak memberinya gizi yang baik disaat kecil, tidak memberi didikan yang baik agar anak tersebut bisa sukses? salah ibu kah?

terkadang kita memang tidak puas dengan apa yang telah kita punya sekarang
terkadang kita menyalahkan ibu, ayah, istri atau suami yang tidak memberi sesuai yang diinginkan, tapi apakah kita pernah berpikir, kalo terkadang, mereka pun mempunyai keterbatasan, keterbatasan yang membuat mereka tidak bisa memberi apa yang kita inginkan

tapi tidak kah kita sadar, bahwa mereka telah mengusahakan yang terbaik yang bisa mereka lakukan untuk kita? tidak kah kita sadar dengan keterbatasan mereka, karena kondisi yang tidak memungkinkan....

mungkin memang secara fisik mereka memberi kurang baik, sehingga berdampak tidak maksimal pada kita, tapi tidak kah kita sadar, mereka memberi dengan TULUS....
karena rasa sayang kepada kita, dan jika kita sadar, jika kita memandang lebih dalam tentang ketulusan mereka, maka kita akan mendapatkan satu hal yang lebih dari pada hal secara fisik, kita akan mendapatkan secara perfect....yaitu cinta kasih...

balik lagi ke atas, yah seperti itu lah rasanya, walaupun sudah berusaha maksimal
tapi ternyata apa yang aq lakukan tak pernah cukup buat nya
ga penting lagi sekarang....

huff apa aq ngerasa klo apa yang aq lakukan harus dihargai?
but, im still a human huh? im isn't arahat
just little apreciate terhadap apa yang telah aku lakukan, itu cukup...

yah kadang lucu juga, mungkin ada beberapa orang yang malah merasa terbebani jika ada yang berbaik hati padanya, merasa takut dimintai balasan kali ya?
diperlakukan terlalu baik oleh orang lain, bukannya berterima kasih, yah minimal menghargai lah, ga perlu secara resmi menyampaikan ucapan terima kasih melalui media massa juga gpp [just kidding]...
tapi krn takut malah kabur, paranoid amat, uda pengalaman ama sales MLM ato marketingnya organisasi tertentu kali yah wkwkwkw...

but, yea ini juga uda berlalu, forget it, masih banyak orang lain yang membutuhkan perhatian...
tapi aq jg bkn ga pernah salah, kadang egois juga muncul, walaupun terkadang bagi beberapa orang, apologize isn't work...yah...i just try to fix it...

now, December 12 2010
apa yang mau aku lakukan tahun depan? i still dont know...
do you have any idea?
please tell me...^^..i will apreciate it...

Manfaatkan Teknologi hahaha

pantesan dari kmrn client ga balas email...
ga ada kabar...................
ckckc ternyata ada acara tahunan di puncak...
tapi gimana nih, proyek harus terus jalan...??

tak habis akal, add bbm-nya...
pake bb aja, gangguin ahahhaa....
dia blg tak bisa buka email, ku kirim lewat bbm lah contoh nota returnya
hahah....
usefull :D> dengan bantuan bb, proyek bisa jalan terus....
moga2 bisa lancar :D>

Caicai Story

Setelah ku amati ternyata caicai lebih suka mencakar pake kukunya dari pada
menggigit dengan giginya...sakit jg euy...
wkwkwk tp tu cm krn dy lg ngambek pngen dibukain pintu ato mw main sama hachi...
muanjanya ga tanggung2...suka ngambek....wkakaka....

BadDay T__T

duhhh hr ini knp sial bgt yakk...
huhuhuhu niatnya pagi mw goreng ikan
eh tgn malah kna minyakk... :(( sakittt

dah slesai msk, niatnya pgen bagiin
tp malah ditanggapi dengan buang muka smbil blg
'br bgn, ga mw mkn itu ah huh!!!'

hufff sabar2...skrg tgn dah bgkak...mati rasa...
wkt mw beli nasi malah ketimpa motor ibu2 yg jatoh
auchhhh sakitt zzzz...........................
mw mkan pun uda ga pngen, uda ilang selera mkn....
today i want to be loneeeeeelyyyyyyyyyyy

huh !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! nngs aja dehhhh T.T

Good Question Good Answer

Pertanyaan Baik Jawaban Baik

Good Question Good Answer

Bhikkhu Shravasti Dhammika

© 2010

PERTANYAAN: Apakah itu Buddhisme?

JAWABAN: Nama Buddhisme itu berasal dari kata budhi yang berarti 'bangun' dan karena itu Buddhisme bisa dikatakan adalah filosofi pencerahan. Filosofi ini berasal dari pengalaman Siddhatta Gotama, yang kenal sebagai Sang Buddha, yang tercerahkan pada usia 35 tahun. Buddhisme sekarang sudah lebih dari 2500 tahun dan memiliki pengikut sekitar 300 juta di seluruh dunia. Sampai sekitar seratus tahun yang lalu sebelumnya Buddhisme merupakan terutama merupakan filosofi Asia kemudian mulai berkembang di Eropa, Australia dan Amerika.

PERTANYAAN: Jadi Buddhisme hanya sebuah filosofi?

JAWABAN: Kata filosofi berasal dari dua kata philo, yang berarti 'cinta', dan sophia yang berarti 'kebijaksanaan'. Jadi filosofi adalah cinta dari kebijaksanaan atau cinta dan kebijaksanaan, arti keduanya menjelaskan Buddhisme dengan sangat sempurna. Buddhisme mengajarkan bahwa kita harus mencoba untuk mengembangkan kemampuan intelektual kita semaksimal mungkin agar kita dapat mengerti dengan jelas. Buddhisme juga mengajarkan kita untuk mengembangkan cinta kasih dan kebaikan agar kita dapat seperti seorang teman sejati bagi semua mahluk. Jadi Buddhisme adalah sebuah filosofi tetapi bukan hanya sebuah filosofi biasa. Buddhisme adalah filofofi tertinggi.

PERTANYAAN: Siapakah Sang Buddha?

JAWABAN: Pada tahun 563 SM seorang bayi terlahir disebuah keluarga kerajaan di India utara. Beliau dibesarkan dalam kekayaan dan kemewahan tetapi pada akhirnya mendapatkan bahwa kenyamanan dan keamanan duniawi tidak menjamin kebahagiaan. Beliau sangat tergerak oleh penderitaan yang beliau lihat disekitar dan bertekad untuk mendapatkan kunci kebahagiaan manusia. Ketika beliau 29tahun beliau meninggalkan istri dan anaknya dan pergi untuk duduk di kaki para guru-guru religius besar pada saat itu dan belajar dari mereka. Mereka mengajarkan beliau banyak tetapi tidak ada yang sesungguhnya mengetahui penyebab penderitaan manusia dan cara untuk mengatasinya. Akhirnya, setelah enam tahun mempelajari, berusaha dan meditasi beliau akhirnya mendapatkan sebuah pengalaman dimana semua ketidaktahuan lenyap dan beliau sekejab mengerti. Sejak hari itu beliau disebut Sang Buddha, Yang Tercerahkan. Dalam 45 tahun setelah itu beliau mengelilingi seluruh India utara untuk mengajarkan apa yangtelah ditemukannya. Belas kasih dan kesabarannya legendaris dan beliau memiliki ribuan pengikut. Pada usianya yang ke 80 tahun, dalam keadaan tua dan sakit, tetapi tetap berwibawa dan damai, beliau akhirnya meninggal.

PERTANYAAN: Bukankah sangat tidak bertanggung jawab Sang Buddha meninggalkan istri dan anaknya?

JAWABAN: Hal itu bukan hal yang mudah bagi SangBuddha untuk meninggalkan keluargannya. Beliau pasti cemas dan gelisah yang sangat lama sebelum akhirnya pergi. Tetapi beliau mempunya sebuah pilihan, mendedikasikan dirinya untuk keluarga atau mendedikasikandirinya untuk dunia. Pada akhirnya, belas kasih beliau yang besar membuat beliau mendedikasikan dirinya untuk seluruh dunia dan seluruh dunia sekarang masih merasakan manfaat dari pengorbanannya. Ini bukan tidak bertanggung jawab. Tetapi mungkin adalah pengorbanan yang paling besar yang pernah dilakukan.

PERTANYAAN: Jika Sang Buddha sudah meninggal dunia bagaimana beliau dapat menolong kita?

JAWABAN: Faraday yang menemukan listrik sudah meninggal dunia, tetapi apa yang ditemukannya masih menolong kita. Luis Pasteur yang menemukan banyak obat penyakit juga sudah meninggal dunia,tetapi penemuan medisnya masih menyelamatkan jiwa. Leonardo da Vinci yang menciptakan maha karya seni sudah meninggal dunia, tetapi apa yang telah diciptakannya masih dapat menyenangkan hati dan memberikan kebahagian. Pahlawan-pahlawan besar walaupun sudah meninggal dunia selama berabad-abad tetapi ketika kita membaca jasa-jasa mereka dan pencapaiannya kita masih dapat terinspirasi untuk bertindak seperti mereka. Ya, Sang Buddha telah meninggal dunia tetapi 2,500 tahun kemudian ajarannya masih tetapi menolong orang-orang, contohnya tetap menginspirasi orang-orang, kata-katanya masih tetap merubah hidup orang-orang. Hanya seorang Buddha yang dapat memiliki kekuatan seperti itu berabad-abad setelah wafatnya.

PERTANYAAN: Apakah Sang Buddha adalah tuhan?

JAWABAN: Bukan. Beliau tidak mengaku bahwa beliau adalah tuhan, anak tuhan atau bahkan utusan tuhan. Beliau adalah seorang manusia yang menyempurnakan dirinya dan mengajarkan bahwa jika kita mengikuti contohnya kita dapat menyempurnakan diri kita juga.

PERTANYAAN: Jika Sang Buddha bukan tuhan mengapa orang-orang memujanya?

JAWABAN: Ada beberapa tipe pemujaan. Ketika seseorang menyembah tuhan, mereka memujinya, memberikan persembahan dan meminta keinginannya, meyakini bahwa tuhan akan mendengar pujian mereka, menerima persebahan mereka dan menjawab doa-doa mereka. Seorang Buddhis tidak melakukan pemujaan seperti ini. Pemujaan jenis lainnya adakah ketika kita menunjukkan rasa hormat pada seseorang atau pada sesuatu yang kita kagumi. Ketika seorang guru berjalan memasuki sebuah ruangan kita berdiri, ketika kita bertemu orang terhormat kita berjabat tangan, ketika lagu kebangsaan dimainkan kita bersikap hormat. Semua ini adalah sikap hormat dan pemujaan dan menandakan rasa kagum kita untuk orang atau benda tertentu. Ini adalah tipe pemujaan yang dilakukan Buddhis. Sebuah patung Buddha dengan tangannya yang diletakkan dengan lembut dipangkuannya dan dengan senyum yang penuh belas kasih mengingatkan kita untuk berusaha untuk mengembangkan kedamaian dan cinta kasih didalam diri kita. Wewangian dupa mengingatkan kita pada pengaruh kebajikan yang menyebar, lilin mengingatkan kita pada cahaya pengetahuan dan bunga, yang segera layu dan mati, mengingatkan kita pada ketidakkekalan. Ketika membungkukkan tubuh kita menunjukkan rasa terima kasih kita pada Sang Buddha untukapa yang telah diberikan oleh ajarannya. Ini adalah arti dari pemujaan Buddhis.

PERTANYAAN: Tetapi saya mendengar bahwa orang-orang berkata bahwa Buddhis memuja berhala.

JAWABAN: Pernyataan demikian hanya menunjukkan kesalahpahaman orang yang mengatakannya. Kamus mendefiniskan berhala sebagai 'sebuah gambaran atau patung yang disembah sebagai tuhan.' Seperti yang sudah kita ketahui, Buddhis tidak mempercayai Buddha sebagai tuhan, lalu bagaimana mungkin mereka dapat mempercayai sepotong kayu atau logam adalah tuhan? Semua agama menggunakan simbol untuk mewakili berbagai keyakinan mereka. Dalam Taoisme, diagram yin-yang digunakan sebagai simbol harmoni diantara yang saling berlawanan. Dalam Sikhisme, pedang digunakan sebagai lambang perjuangan spiritual. Dalam Kristiani, ikan digunakan sebagai lambang keberadaan Kristus dan salib untuk mewakili pengorbanannya. Dalam Buddhisme, patung Buddha mengingatkan kita dimensi manusia dalam ajaran Buddhis, fakta bahwa Buddhisme adalah ajaran tentang manusia bukan tentang tuhan, dimana kita harus melihat kedalam, bukan keluar untuk mencari kesempurnaan dan pengertian. Karena itu, mengatakan bahwa Buddhis menyembah berhala adalah sama seperti mengatakan Kristiani menyembah ikan atau bentuk geometris.

PERTANYAAN: Mengapa orang-orang melakukan segala hal yang aneh-aneh di Vihara?

JAWABAN: Banyak hal yang terlihat aneh ketika kita tidak mengerti. Dari pada kita mengatahan hal-hal itu aneh, kita lebih baik mencoba mencari tahu maknanya. Akan tetapi, benar bahwa beberapa hal dilakukan Buddhis berasal dari tahayul populer dan salah mengertikan ajaran Sang Buddha. Dan kesalahmengertian ini tidak hanya ditemukan dalam Buddhisme saja tetapi ada dalam semua agama dari waktu ke waktu. Sang Buddha mengajarkan kita dengan jelas dan mendetail dan jika beberapa orang gagal untuk mengerti sepenuhnya, dia tidak dapat disalahkan karena itu. Ada sebuah kalimat dari teks Buddhis:

'Jika seseorang menderita karena sebuah penyakit tidak mencari pengobatan bahkan ketika ada seorang dokter disana, itu bukan salah dari si dokter. Demikian juga, jika seseorang tertekan dan tersiksa oleh penyakit karena kekotoran batin tetapi tidak mencari bantuan dari Sang Buddha, ini bukan salah Sang Buddha'

- Jn. 28-9

Tidak seharusnya Buddhisme atau agama apapun dihakimi oleh mereka yang tidak mempraktekkannya dengan baik. Jika anda ingin mengetahui ajaran Buddhisme, pelajarilah kata-kata Sang Buddha atau berbicaralah pada mereka yang mengerti dengan baik.

PERTANYAAN: Adalah "Natal" Buddhis?

JAWABAN: Sesuai tradisi, Pangeran Siddhatta terlahir, menjadi seorang Buddha dan wafat pada bulan purnama di bulanVesakha, bulan kedua pada penanggalan India yang merupakan bulan April-Mei pada penanggalan barat. Pada hari itu semua Buddhis disemua tempat merayakan kejadian-kejadian tersebut dengan mengunjungi vihara,turut dalam berbagai upacara atau mungkin menghabiskan harinya dengan bermeditasi.

PERTANYAAN: Jika Buddhisme itu sangat baik mengapa beberapa negara Buddhis itu miskin?

JAWABAN: Jika miskin yang dimaksud adalah miskin secara ekonomi, maka hal itu benar bahwa beberapa negara Buddhis itu miskin. Tetapi jika miskin yang dimaksud adalah miskin secara kualitas hidup, maka mungkin beberapa negara Buddhis sangat kaya. Amerika sebagai contohnya, adalah sebuah negara yang secara ekonomi kaya dan kuat tetapi kejahatannya salah satu yang tertinggi didunia, jutaan orang lanjut usia diterlantarkan oleh anak-anaknya dan meninggal kesepian di rumah jompo, kekerasan domestik, eksploitasi anak,kecanduan obat-obatan adalah masalah besar dan satu dari tiga pernikahan berakhir dengan perceraian. Kaya dalam pengertian uang tetapi mungkin miskin dalam pengertian kualitas hidup. Sekarang jika anda melihat pada beberapa negara Buddhis tradisional anda akan menemukan situasi yang sangat berbeda. Orang tua dihargai dan dihormati oleh anak-anaknya, tingkat kejahatan relatif rendah, perceraian danbunuh diri jarang dan nilai-nilai tradisional seperti kelembutan,kemurahan hati, ramah tamah pada orang asing, toleransi dan menghormati orang lain masih kuat. Secara ekonomi masih tertinggal tetapi mungkin kualitas hidup yang lebih tinggi dibanding negara seperti Amerika. Akan tetapi, bahkan jika kita menilai negara-negara Buddhis hanya secara ekonomik saja, salah satu negara yang kaya dan paling dinamis ekonominya didunia sekarang adalah Jepang dimana persentase besarnya menyebut dirinya adalah Buddhis.

PERTANYAAN: Mengapa anda tidak sering mendengar kegiatan-kegiatan sosial dilakukan oleh Buddhis?

JAWABAN: Mungkin karena Buddhis tidak merasa untuk menyombongkan perbuatan baik yang mereka lakukan. Beberapa tahun yang lalu pemimpin Buddhis Jepang Nikkho Nirwano menerima Templeton Prize untuk usahanya dalam mempromosikan keharmonisan antar agama. Demikian juga seorang bhikkhu Thai belakangan ini mendapatkan penghargaan bergengsi Magsaysay Prize untuk usahanya yang luar biasa bagi para pecandu obat-obatan. Pada tahun 1987 bhikkhu Thai lainnya, Kantayapiwat diberikan penghargaan Norwegian Children's Peace untuk karyanya yang bertahun-tahun menolong anak-anak yang tidak memiliki rumah di daerah perdesaan. Dan bagaimana dengan kerja sosial berskala besar yang telah dilakukan bagi para orang miskin di India oleh Western Buddhist Order? Mereka membangun sekolah, pusat perawatan anak, klinik dan industri skala kecil untuk pemenuhan-sendiri. Buddhis melihat bahwa membantu orang lain sebagai sebuah ekspresi praktek religius sama seperti agama-agama lainnya tetapi mereka percaya bahwa hal itu seharusnya dilakukan dengan diam-diam dan tanpa mempromosikan diri.

PERTANYAAN: Mengapa sangat banyak tipe Buddhisme?

JAWABAN: Ada banyak tipe gula - gula coklat, gula putih, gula batu, sirup dan gula kue tetapi semua kue itu memiliki rasa manis. Gula-gula tersebut diproduksi dalam bentuk berbeda tetapi dapat digunakan dalam berbagai cara. Buddhisme juga demikian: ada BuddhismeTheravada, Buddhisme Zen, Buddhisme Tanah Suci, Buddhisme Yogacara dan Buddhisme Vajrayana tetapi semua adalah ajaran-ajaran Sang Buddha dan semua miliki rasa yang sama - rasa pembebasan. Buddhisme telah berevolusi menjadi bentuk-bentuk berbeda agar dapat sesuai dengan kebudayaan-kebudayaan yang berbeda dimana Buddhisme berada. Sekarang telah diintepretasi ulang selama berabad-abad agar tetap sesuai dengan generasi baru. Dari luar, tipe-tipe Buddhisme mungkin terlihat sangat berbeda tetapi ditengah masing-masing adalah Empat Kebenaran Mulia dan Jalan Mulia Berunsur Delapan. Semua agama utama, termasuk Buddhisme, memiliki pecahan menjadi aliran-aliran dan sekte-sekte. Mungkin perbedaan antara Buddhisme dan agama-agama lainnya adalah perbedaan antar aliran-aliran itu selalu sangat bertoleransi dan bersahabat sesamanya.

PERTANYAAN: Anda tentunya menjunjung tinggi Buddhisme. Saya anggap anda percaya bahwa hanya Buddhisme yang merupakan agama yang benar dan yang lainnya adalah salah.

JAWABAN: Tidak ada Buddhis yang mengerti ajaran Sang Buddha berpikir bahwa agama lain adalah salah. Tidak seorangpun yang telah melakukan usaha untuk mempelajari agama-agama lain dengan pikiran terbuka dapat berpikir seperti itu juga. Yang pertama dapat anda ketahui ketika anda mempelajar berbagai agama berbeda adalah seberapa banyak persamaannya. Semua agama mengakui bahwa kondisi manusia sekarang adalah tidak memuaskan. Semua percaya bahwa perubahan cara berpikir dan tingkah laku dibutuhkan jika ingin memperbaiki situasi manusia sekarang. Semua mengajarkan etika-etika termasuk cinta,kasih sayang, kesabaran, kemurahan hati dan tanggung jawab sosial dan semua menerima keberadaan sebentuk Absolute. Mereka menggunakan bahasa-bahasa berbeda, nama-nama berbeda dan lambang-lambang berbeda untuk menggambarkan dan menjelaskan hal-hal ini. Hanya ketika orang melekat dengan pikiran sempit pada cara melihat mereka maka ketidaktoleransian, kesombongan dan merasa benar sendiri akan muncul.

Bayangkan orang Inggris, orang Perancis, orang China dan orang Indonesia semua melihat pada sebuah cangkir. Orang Inggris akan berkata, 'Itu adalah sebuah cup.' Orang Perancis akan menjawab, 'Bukan.Itu adalah sebuah tasse.' Kemudian orang China berkomentar, 'Kamu berdua salah. Itu adalah sebuah pei.' Akhirnya orang Indonesia menertawakan mereka dan berkata 'Bodoh sekali kalian. Itu adalah sebuah cawan.' Kemudian orang Inggris membuka kamus dan menunjukkan pada lainnya. 'Saya dapat membuktikan kalau itu adalah sebuah cup. Kamus saya berkata demikian.' 'Kalau demikian kamus kamu salah.' kata orang Perancis, 'karena kamus saya dengan jelas menyatakan itu adalah sebuah tasse' Orang China mengejek; 'Kamus saya bilang itu adalah sebuah pei dan kamus saya itu ribuan tahun lebih tua dibanding kamus kamu karena itu kamus saya itu pasti benar. Dan lagipula, lebih banyak orangberbahasa China dibanding bahasa lainnya, karena itu pasti itu adalah pei.' Sementara kita meributkan dan berdebat, satu orang lagi datang dan minum dari cangkir itu dan berkata pada yang lain, "Apapun namanya, cup, tasse, pei atau cawan, fungsi dari cangkir ini untuk menampung air sehingga bisa diminum. Berhentilah berdebat dan minum, berhentilah meributkannya dan hilangkan dahagamu.' Ini adalah sikap Buddhis pada agama-agama lain.

PERTANYAAN: beberapa orang berkata, 'Semua agama adalah sama.' Apakah anda setuju dengan mereka?

JAWABAN: Agama adalah sebuah fenomena yang sangat kompleks dan luas untuk diwakili oleh sebuah pernyataan pendek yang indah seperti itu. Seorang Buddhis mungkin berkata bahwa pernyataan ini mengandung elemen kesalahan dan kebenaran. Buddhisme mengajarkan bahwa tidak ada tuhan sementara Kristiani, contohnya, mengajarkan ada. Saya pikir ini adalah sebuah perbedaan yang sangat penting. Akan tetapi, ada sebuah cuplikan bagus dari alkitab sebagai berikut:

'Jika saya berkata dalam bahasa manusia dan malaikat tetapi tanpa cinta kasih, saya hanya sebuah gong atau cymbal yang beradu yang berisik. Jika saya memiliki hadiah wahyu dan dapat mengerti semua misteri dan semua pengetahuan, dan jika saya memiliki keyakinan yang sangat kuat yang dapat menggerakkan sebuah gunung, tetapi saya tidak memiliki cinta kasih, saya bukan apa-apa. Jika saya memberikan semua yang saya punya pada orang miskin dan bahkan mengorbankan tubuh saya ke api tetapi saya tidak memiliki cinta kasih, Saya tidak mendapatkan apa-apa. Cinta kasih adalah kesabaran, cinta kasih adalah kebaikan. Cinta kasih tidak iri, tidak congkak, tidak sombong. Cinta kasih tidak kasar, tidak mendahulukan diri sendiri, tidak mudah marah, tidak mencatat kesalahan. Cinta kasih tidak bersenang pada kejahatan tetapi bersenang pada kebenaran. Cinta kasih selalu melindungi, selalu percaya, selalu gigih.'

- I Cor.13-7

Ini sama persis seperti apa yang diajarkan Buddhisme - bahwa kualitas hati lebih penting dari kesaktian supranatural apapun yangkita bisa miliki, kemampuan kita meramalkan masa depan, kekuatan keyakinan atau perbuatan luar biasa apapun yang bisa kita lakukan.Ketika kita sampai pada konsep teologi dan teori Buddhisme dan Kristiani tentu berbeda. Tetapi kita pada kualitas-hati, etika dan tingkah-laku keduanya sangat mirip.

PERTANYAAN: Apakah Buddhisme itu ilmiah?

JAWABAN: Sebelum kita jawab petanyaan itu akan lebih baik kita mendefinisikan kata 'ilmiah' dahulu. Ilmiah adalah menurut kamus,'pengetahuan yang dapat dibuat menjadi sebuah sistem, dimana berdasarkan pada melihat dan membuktikan fakta-fakta dan menyatakan hukum alam umum, cabang pengetahuan seperti itu, semuanya yang dapat dipelajari secara pasti.' Ada aspek-aspek dalam Buddhisme yang tidak dapat masuk dalam definisi tersebut tetapi ajaran Buddhisme utama, Empat Kebenaran Mulia, tentu saja masuk kedalam ilmiah. Penderitaan, Kebenaran Mulia Pertama, adalah sebuah pengalaman yang dapat di definisikan, dialami dan diukur. Kebenaran Mulia Ke-Dua menyatakan bahwa penderitaan memiliki sebuah penyebab alami, kehausan,yang sama juga dapat di definisikan, dialami dan diukur. Belum ada yang mencoba untuk menjelaskan penderitaan dalam istilah-istilah konsep metafisik atau mitos. Menurut Kebenaran Mulia Ke-Tiga, Penderitaan diakhiri, tidak bergantung pada sosok Maha Kuasa, dengan keyakinan/iman atau dengan doa-doa tetapi dengan menghilangkan penyebabnya. Ini tidak terbantahkan. Kebenaran Mulia Ke-Empat, Jalan untuk mengakhiri penderitaan, sekalia lagi, tidak berhubungan dengan metafisik tetapi bergantung pada bertingkah laku dengan cara tertentu. Dan sekali lagi tingkah laku itu terbuka untuk di uji, Buddhisme membuang konsep mahluk Maha Kuasa, sama seperti ilmu pengetahuan, dan menjelaskan sumber dan cara bekerja alam semesta dengan istilah-istilah hukum-hukum alam.Semua ini tentu memiliki semangat ilmiah. Sekali lagi, Sang Buddha terus menerus menasehati bahwa kita tidak boleh meyakini buta tetapi dengan mempertanyakan, memeriksa, bertanya dan berdasarkan pengalaman kita sendiri, tentu memiliki sifat ilmiah. Dalam Kalama Sutta yg terkenal itu Sang Buddha berkata;

Jangan karena wahyu atau tradisi, jangan karena gosip atau kitab suci, jangan karena kata orang lain atau hanya logika semata, jangan karena prasangka memihak pada sebuah pendapat atau kemampuan berpura-pura seseorang dan jangan karena pendapat "Beliau adalah guru kami." Tetapi ketika dirimu sendiri mengetahui sebuah hal itu baik, dan patut dipuji, yang dipuji oleh para bijaksana dan ketika dipraktekan dan diamati membawa pada kebahagiaan, maka ikutilah hal tersebut."

- A.I, 188

Lalu kita dapat katakan bahwa meskipun Buddhisme tidak sepenuhnya ilmiah, bisa dipastikan bahwa Buddhisme memiliki sifat ilmiah yang kuat dan sudah tentu lebih ilmiah dibandingkan agama lainnya. Ditekankan oleh Albert Einstein, ilmuwan terhebat pada abad 20 tentang Buddhisme:

'Yang akan menjadi agama masa depan adalah agama kosmik.agama yang melampaui Tuhan personal dan menghindari dogma dan theologi.Meliputi natural dan spiritual, dan berdasarkan perasaan religius yang muncul dari pengalaman akan segala hal, natural dan spiritual dan penyatuan yang berarti. Buddhisme menjawab penjelasan tersebut. Jika ada agama yang dapat menjawab kebutuhan ilmu pengetahuan moderen, agama tersebut adalah Buddhisme."

PERTANYAAN: Saya kadang-kadang mendengar bahwa ajaran Sang Buddha itu disebut dengan Jalan Tengah. Apakah arti istilah itu?

JAWABAN: Sang Buddha memberikan nama alternatif untuk Jalan Mulia Berunsur Delapan, majjhima patipada, yang berarti'Jalan Tengah.' Ini adalah nama yang sangat penting karena memberitahu kita bahwa tidak cukup hanya mengikuti Sang Jalan, tetapi kita harus mengikutinya dengan cara tertentu. Orang-orang dapat menjadi sangat kaku tentang aturan dan praktek keagamaan dan berakhir menjadi benar-benar fanatik. Dalam Buddhisme aturan-aturan harus diikuti dan praktek dilakukan dengan seimbang dan selayaknya yang menghindari ekstrimisme dan berlebihan. Sebuah petuah Romawi kuno 'Secukupnya pada semua hal' dan Buddhis menyetujui ini sepenuhnya.

PERTANYAAN: Saya membaca bahwa Buddhisme adalah hanya Hinduisme tipe lain. Apakah ini benar?

JAWABAN: Tidak, hal itu tidak benar. Buddhisme danHinduisme memilik banyak pandangan etika yang sama, keduanya menggunakan istilah yang sama seperti kamma, samadhi dan nirvana dan keduanya berasal dari India. Ini yang menyebabkan beberapa orang berpikir bahwa keduanya adalah sama atau sangat mirip. Tetapi jika kita melihat lebih jauh dari kemiripan dipermukannya kita akan melihat bahwa kedua agama tersebut sangat berbeda. Contohnya, Hindu mempercayai pada seorang Tuhan adikuasa sementara Buddhis tidak. Salah satu ajaran utama filosofi sosial Hindu adalah konsep kasta, yang dengan teguh ditolak oleh Buddhisme. Penyucian ritual adalah sebuah praktek penting dalamHinduisme tetapi tidak ada di Buddhisme. Dalam naskah Buddhis Sang Buddha sering diceritakan mengkritik apa yang diajarkan para Brahmin, pendeta Hindu, dan mereka sangat tidak menyetujui beberapa pandangan beliau. Hal ini tidak akan terjadi jika Buddhisme dan Hindisme adalah sama.

PERTANYAAN: Tetapi Sang Buddha tidak menyalin konsep kamma dari Hinduisme bukan?

JAWABAN: Hinduisme memang mengajarkan doktrin kamma dan juga reinkarnasi. Tetapi, versi mereka dari kedua ajaran tersebut sangat berbeda dari versi Buddhisme. Contohnya, Hinduisme mengajarkan bahwa kita ditentukan oleh kamma kita sementara dalam Buddhis memengajarkan kamma kita hanya kondisi bagi kita. Menurut Hinduisme sebuah roh abadi atau atman berpindah dari satu kehidupan ke berikutnya sementara Buddhisme menolak keberadaan roh seperti itu tetapi mengatakan bahwa hal itu hanyalah aliran perubahan energi mental yang terus menerus yang terlahir. Hal tersebut hanya beberapa dari banyak perbedaan antara kedua agama tentang kamma dan kelahiran-kembali. Akan tetapi, meskipun jika ajaran Buddhis dan Hindu sama persis hal ini tidak berarti bahwa Sang Buddha dengan tanpa berpikir menyalin pandangan yang lainnya.

Hal ini kadang-kadang terjadi antara 2 orang, masing-masing secara mandiri, menemukan hal yang sama persis. Sebuah contoh yang bagus adalah penemuan evolusi. Pada 1858, sesaat sebelum beliau menerbitkan bukunya yang terkenal The Origin of the Species, Charles Darwin mendapatkan bahwa orang lain yang bernama Alfred Russel Wallace, telah mengutarakan pandangan evolusi sama seperti yang telah dia lakukan.Darwin dan Wallace tidak saling menyalin ide diantara mereka; tetapi,dengan memperlajari fenomena yang sama mereka sampai pada kesimpulan yang sama tentang itu. Maka bahkan jika pandangan Hindu atau Buddhis tentang kamma dan kelahiran-ulang sama persis, yang sebenarnya tidak,hal ini bukanlah bukti dari meniru. Sebenarnya adalah melalui pandangan mendalam yang dikembangkan dengan meditasi pertapa Hindu tidak memahami tentang kamma dan kelahiran-kembali yang kemudian dibabarkan oleh Sang Buddha dengan lebih lengkap dan lebih tepat.

PERTANYAAN: Apakah ajaran-ajaran utama Sang Buddha?

JAWABAN: Semua ajaran-ajaran Sang Buddha berpusat pada Empat Kebenaran Mulia sama seperti tepi roda dan jari-jarinya mengarah ke tengah roda. Hal itu disebut 'Empat' karena ada empat.

Disebut 'Mulia' karena hal itu yang membuat orang-orang yang memahaminya menjadi suci/mulia dan disebut 'Kebenaran' karena, berhubungan dengan realitas, hal tersebut adalah benar.

PERTANYAAN: Apakah itu Kebenaran Mulia Pertama?

JAWABAN: Kebenaran Mulia pertama adalah kehidupan adalah penderitaan. Hidup adalah untuk menderita. Adalah tidak mungkin kita hidup tanpa merasakan bentuk-bentuk tertentu dari rasa sakit atau kesedihan. Kita harus mengalami penderitaan fisik seperti sakit, luka,letih, usia tua dan akhirnya mati dan kita harus mengalami penderitaan psikologi seperti kesepian, frustasi, takut, malu, kecewa, marah, dll.

PERTANYAAN: Bukankah ini agak pesimistik?

JAWABAN: Kamus mendefinisikan pesimisme sebagai 'kebiasaan berpikir apapun yang akan terjadi akan buruk,' atau'keyakinan bawah kejahatan lebih berkuasa daripada kebaikan.' Buddhisme tidak mengajarkan kedua pandangan tersebut. Tidak juga menyangkal adanya kebahagiaan. Buddhisme hanya mengatakan bahwa hidup itu adalah mengalami penderitaan fisik dan psikologi yang pertanyaan tersebut sangat benar dan sangat jelas sekali tidak dapat disangkal. Buddhis memulai dengan sebuah pengalaman, sebuah fakta tak terbantahkan, sebuah hal yang diketahui semua orang, yang semua orang telah alami dan yang semua orang coba untuk hindari. Dengan demikian, Buddhisme memulai dengan langsung menuju pada inti dari tujuan bagi setiap orang -penderitaan dan bagaimana menghindarinya.

PERTANYAAN: Apakah itu Kebenaran Mulia Ke-Dua?

JAWABAN: Kebenaran Mulia Kedua adalah kehausan menyebabkan segala penderitaan. Ketika kita melihat pada penderitaan psikologi, sangat mudah untuk melihat bahwa hal itu disebabkan oleh kehausan. Ketika kita menginginkan sesuatu tetapi tidak bisa kita dapatkan, kita merasakan kekecewaan atau frustasi. Ketika kita mengharapkan orang lain sesuai ekspektasi kita dan mereka tidak sesuai,kita merasa sedih dan marah. Ketika kita orang lain untuk menyukai kita dan mereka tidak menyukai kita, kita merasa sakit hati. Bahkan ketika kita menginginkan sesuatu dan bisa mendapatkannya, ini tidak sering membawa pada kebahagiaan karena hal itu tidak lama sebelum kita merasa bosan dengan hal itu, tidak tertarik lagi pada hal itu dan mulai menginginkan hal lainnya. Secara sederhana, Kebenaran Mulia Ke-Dua mengatakan bahwa mendapatkan apa yang engkau inginkan tidak menjamin kebahagiaan. Daripada berjuang terus menerus mendapatkan apa yang engkau inginkan, coba untuk merubah keinginanmu. Keinginan itu menghilangkan kepuasan dan kebahagiaan.

PERTANYAAN: Tetapi bagaimanakan keinginan dan kehausan membawa pada penderitaan fisik?

JAWABAN: Seumur hidup terus ingin dan haus ini dan itu dan khususnya kehausan untuk terus ada menciptakan sebuah energi kuat yang menyebabkan individual terlahir-kembali. Ketika kita terlahir-kembali, kita memiliki tubuh dan seperti yang sudah disampaikan, tubuh itu dapat terluka dan terkena penyakit; tubuh bisa letih karena kerja; akan menua dan akhirnya mati. Karena itu, kehausan membawa pada penderitaan fisik karena hal tersebut menyebabkan kita terlahir-kembali.

PERTANYAAN: Yang dijelaskan itu sangat baik sekali. Tetapi jika kita berhenti total menginginkan, kita tidak akan pernah mendapatkan apapun atau mencapai apapun.

JAWABAN: Benar. Tetapi apa yang Sang Buddha katakan adalah ketika keinginan kita, kehausan kita, ketidapuasan kita dengan apa yang telah kita miliki dan kerinduan terus-menerus kita untuk lebih dan lebih menyebabkan kita menderita, lalu kita harus mencoba berhenti melakukannya. Beliau meminta kita untuk membedakan antara apa yang kita butuhkan dan apa yang kita inginkan dan berusaha pada apa yang kita butuhkan dan merubah apa yang kita inginkan. Beliau mengajarkan kita bahwa kebutuhan kita dapat terpenuhi tetapi keinginan kita itu tidak terbatas seperti lubang tanpa dasar. Ada kebutuhan-kebutuhan esensial,mendasar dan dapat diperoleh dan kita harus berusaha untuk hal tersebut. Keinginan yang lebih dari itu harus dikurangi dengan bertahap. Lagi pula, apakah tujuan dari hidup? Untuk mendapatkan atau menjadi puas dan bahagia.

PERTANYAAN: Anda berbicara tentang kelahiran-kembali, tetapi adakah bukti hal itu terjadi?

JAWABAN: Ada banyak bukti hal itu terjadi tetapi kita akan bahas hal itu lebih detail setelah ini.

PERTANYAAN: Apakah itu Kebenaran Mulia Ke-Tiga?

JAWABAN: Kebenaran Mulia Ke-Tiga adalah penderitaan dapat diatasi dan kebahagiaan dapat dicapai. Mungkin ini adalah bagian terpenting dari Empat Kebenaran Mulia karena didalam ini Sang Buddhame yakinkan kita bahwa kebahagiaan sejati dan kepuasan itu mungkin.Ketika kita melepaskan kehausan yang tak berarti itu dan belajar untuk hidup setiap hari setiap waktu, menikmati tanpa dengan gelisah menginginkan apa yang bisa didapat dari hidup ini, dengan sabarbertahan dalam problem-problem kehidupan melibatkan tanpa air mata,kebencian dan kemarahan, kemudian kita menjadi bahagia dan bebas. Lalu dan hanya lalu, kita dapat hidup dengan sepenuhnya. Karena kita tidaklagi terobsesi dengan pemuasan keinginan egois kita sendiri, kitamendapatkan banyak waktu untuk menolong lainnya untuk memenuhi kebutuhan mereka. Keadaan ini yang disebut Nirvana.

PERTANYAAN: Apakah atau dimanakah itu Nirvana?

JAWABAN: Nirvana adalah sebuah dimensi melampaui waktu dan ruang dan karena itu sulit untuk dibicarakan atau bahkan dipikirkan, kata-kata dan pikiran hanya dapat menejaslan dimensi waktu-ruang. Tetapi karena Nirvana melampaui waktu, maka tidak ada pergerakan, tidak ada pergesekan dan tidak ada penuaan atau kematian.Karena itu Nirvana adalah abadi. Karena hal itu melampaui ruang, maka tidak ada sebab, tidak ada batas, tidak ada konsep diri atau bukan diri dan karena itu Nirvana adalah tak terhingga. Sang Buddha juga menyakinkan kita bahwa Nirvana adalah pengalaman dari kebahagiaan luarbiasa. Beliau mengatakan:

'Nirvana adalah kebahagiaan tertinggi.' Dp.204

PERTANYAAN: Tetapi apakah ada bukti bahwa dimensi seperti itu ada?

JAWABAN: Tidak ada. Tetapi keberadaan dapat dideduksi secara tidak langsung. Jika ada sebuah dimensi dimana waktu dan ruang dapat beroperasi dan ada dimensi seperti itu - dunia yang kita alami - kemudian kita dapat menyimpulkan bahwa ada dimensi dimana waktu dan ruang tidak beroperasi - Nirvana. Lagi, bahkan meskipun kita tidak dapat membuktikan Nirvana itu ada, kita memiliki kata-kata Sang Buddha yang menjelaskan bahwa Nirvana ada. Beliau mengatakan pada kita:

'Ada yang tak-terlahir, yang tidak-menjadi, yang tidak-terbentuk, yang tidak-berpadu. Jika tidak ada yang tak-terlahir, yang tidak-menjadi, yang tidak-terbentuk, yang tidak-berpadu, maka tidak ada jalan keluar dari kelahiran, menjadi, terbentuk, dan berpadu. Tetapi karena ada yang tak-terlahir, tidak-menjadi, tidak-terbentuk, dan tidak-berpadu, maka ada jalan keluar dari kelahiran, menjadi, terbentuk dan berpadu.

- Ud, 80

Kita akan mengetahui ketika kita mencapainya. Sampai waktu itu nanti, kita masih dapat berlatih.

PERTANYAAN: Apakah itu Kebenaran Mulia Ke-Empat?

JAWABAN: Kebenaran Mulia Ke-Empat adalah Jalan menuju untuk mengatasi penderitaan. Jalan ini disebut dengan Jalan Mulia Berunsur Delapan dan terdiri dari Pemahaman Sempurna, Pikiran Sempurna, Ucapan Sempurna, Perbuatan Sempurna, Penghidupan Sempurna, Usaha Sempurna, Perhatian-Penuh Sempurna dan Konsentrasi Sempurna. Kehidupan Buddhis terdiri dari praktek delapan hal-hal ini sampai semuanya lengkap. Anda akan melihat bahwa langkah-langkah pada Jalan Mulia Berunsur Delapan melingkupi semua aspek kehidupan: intelektual, etikal, sosial dan ekonomi dan psikologi dan karena itu berisi semua yang dibutuhkan untuk menjalani kehidupan yang baik dan mengembangkan secara spiritual.

Hak Cipta: © 2010 DhammaCitta. Edisi DhammaCitta Pedia © 2010 DhammaCittaSumber: Good Question Good Answer, 2005, S Dhammika.Penerjemah ke Bahasa Indonesia: Sumedho Benny.Aturan Penggunaan: Anda dipersilahkan menyalin, merubah bentuk, mencetak, mempublikasi,dan mendistribusikan karya ini dalam media apapun, dengan syarat:

(1)tidak diperjualbelikan;

(2) Dinyatakan dengan jelas bahwa segalaturunan dari karya ini (termasuk terjemahan) diturunkan dari dokumensumber ini; dan

(3) menyertakan teks lisensi ini lengkap dalam semuasalinan atau turunan dari karya ini. Jika tidak, maka hak penggunaantidak diberikan.Saran Penulisan Kutipan: "Pertanyaan Baik Jawaban Baik - Good Question Good Answer".

Diterjemahkan ke bahasa Indonesia oleh Sumedho Benny.

DhammaCittaPedia, 17 Agustus 2010, "http://dhammacitta.org/dcpedia/Pertanyaan_Baik_Jawaban_Baik/Konsep_Dasar_Buddhis" atau "http://dhct.ws/d302"

Mahamangala Sutta [Berkah Utama]

Banyak orang berpikir, saat ia menang lotre atau banyak uang, ia mendapatkan berkah..

Banyak orang berpikir, saat ia dipromosikan naik pangkat, ia mendapatkan berkah..

Banyak orang berpikir, saat ia dianugerahkan anak yang cantik, pintar, ia mendapatkan berkah..

Banyak orang berpikir, saat ia lulus kuliah dengan hasil baik, ia mendapatkan berkah..

Bagaimana dengan umat Buddhist? Apakah berkah utama itu?

Dibawah ini, berkah utama akan disampaikan dalam bentuk sutta, yaitu Mahamangala Sutta..

Demikianlah telah kudengar:

Pada suatu ketika Sang Bhagava bersemayam di dekat Savatthi, di hutan Jeta di Vihara Anathapindika, ketika malam menjelang pagi, seorang dewa dengan cahaya yang cemerlang menerangi seluruh hutan Jeta menghampiri Sang Bhagava. Setelah menghormati Beliau, lalu berdiri di satu sisi. Sambil berdiri di satu sisi, dewata itu berkata kepada Sang Bhagava dalam syair:

Banyak dewa dan manusia berselisih paham tentang berkah yang diharapkan membawa keselamatan,terangkanlah, apa berkah utama itu?

Tak bergaul dengan orang yang tidak bijaksana, bergaul dengan para bijaksana, menghormati Mereka yang patut di hormati, itulah Berkah Utama.

Hidup di tempat yang sesuai, berkat Jasa-Jasa dalam hidup yang lampau, menuntun diri ke arah Benar, itulah Berkah Utama.

Memiliki Pengetahuan dan Keterampilan, terlatih baik dalam Tata susila, ramah tamah dalam tutur kata, itulah Berkah Utama.

Membantu Ayah dan Ibu, membahagiakan Anak dan Istri, mempunyai pekerjaan yang bebas dari keruwetan, itulah Berkah Utama.

Berdana dan Hidup Sesuai Dengan Dhamma, menolong sanak keluarga, perbuatan tanpa cela, itulah Berkah Utama.

Menjahui, tidak melakukan kejahatan, menghindari minuman yang memabukkan, tekun melaksanakan Dhamma, itulah Berkah Utama.

Selalu menghormat dan rendah hati, merasa puas dan berterima kasih, mendengarkan Dhamma pada saat-saat tertentu, itulah Berkah Utama.

Sabar, rendah hati bila diberi peringatan, sering mengunjungi Para Pertapa, membahas Dhamma pada saat yang sesuai, itulah Berkah Utama.

Bersemangat menjalankan Hidup Suci, menembus Empat Kesunyataan Mulia, serta mencapai Nibbana, itulah Berkah Utama.

Meskipun digoda hal-hal duniawi, namun batin tak tergoyahkan, tiada susah, tanpa noda, penuh damai, itulah Berkah Utama.

...

Karena dengan mengusahakan hal-hal tersebut, manusia tak terkalahkan di manapun juga

serta aman berjalan ke manapun juga, itulah yang dimaksud dengan Berkah Utama.

Jadi, apakah Berkah Utama harus ditunggu waktunya yang tidak kita ketahui dan secara mendadak?

Atau bisa kita usahakan sendiri? :)

Jadi, kenapa Berkah Utama harus datang dari pihak luar dan untuk kita?

Apa tak pernah terpikirkan oleh kita untuk menjadikan diri sendiri sebagai Berkah Utama bagi orang lain?